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welcome大发彩票2023-01-31 16:05

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上海网络辟谣:感染XBB.1.5会大小便失禁?权威机构没说过的症状究竟从何而来******url:https://m.gmw.cn/2023-01/04/content_1303244203.htm,id:1303244203

  央视网消息 :据“上海网络辟谣”公众号,一则“XBB.1.5攻击心血管和拉肚子”的“朋友圈谣言”被截图后广泛传播,让蒙脱石散一夜脱销。相关传言又出现变种,一则朋友圈群聊信息称上海 、北京出现XBB.1.5感染病例“大小便失禁”,呼吁大家囤积纸尿裤 。上海辟谣平台收到网友留言 ,希望能核查一下。

  没必要囤积纸尿裤和止泻药

  根据上海市疫情防控工作小组通报 ,目前上海所发现 的奥密克戎BQ.1和XBB毒株仅在极少数入境隔离人员中检出 ,尚未在社会面上造成本土传播 。

  对于XBB.1.5可能引发的临床症状,中国疾控中心介绍 ,新冠病毒各个变异株 ,包括XBB系列变异株 ,都会感染肠道黏膜细胞 ,但是否出现肠道临床症状和个体差异有关 。对于最近受到关注的XBB.1.5进化分支,并没有证据提示它比其他毒株更容易导致严重 的腹泻或胃肠道其他临床表现 。

  武汉雷神山医院感染三科五病区主任 、上海新国际博览中心方舱医院中医专家组组长、上海中医药大学急危重症研究所所长方邦江教授在接受健康时报采访时也表示,“XBB.1.5主要临床症状包括呼吸困难 、头痛 、喉咙痛 、鼻塞 、全身疼痛、疲劳和发烧等,与当下我国流行 的BF.7等症状几乎一致。”可见,不仅纸尿裤没有必要囤积,蒙脱石散等一些止泻药物也不必盲目囤积 。

  在国外权威机构 的研究调查中,也都没有XBB.1.5会引发严重腹泻的论断。具体可以参看上海辟谣平台发布的《上海监测到XBB毒株,到底该怎么预防 ?一篇看懂!当心有人借新毒株推销》一文。

  对于可能出现 的腹泻症状,有很多对症治疗的止泻药物,包括具有化湿止泻作用 的中药汤剂和中成药,如藿香正气水 、痛泻宁颗粒等 。这类药物除了止泻作用外 ,还具有健脾和胃等作用 。方邦江说,临床上一般 的“病毒性感冒”等也会导致恶心、呕吐、腹泻等“胃肠型感冒”症状,这是正常的病理反映 ,不要惊慌,不必杞人忧天 。

  权威机构没说过的症状从何而来

  针对XBB.1.5毒株,圈群热传 的“拉肚子”“大小便失禁”等“症状”从何而来?

  上海辟谣平台溯源发现 ,这些“症状”大多来自朋友圈或圈群聊天 的推测 ,且发言者不是权威机构和专业医生,转发者也并非来自权威机构或专业人员 。

  例如 ,发朋友圈称“XBB.1.5会攻击心脑血管、引发腹泻而导致蒙脱石散一夜脱销” 的当事人接受媒体采访承认,“朋友圈的所有内容都 是我自己搜索所得,自己总结 ,但 是主攻心脑血管和拉肚子事后忘记出处 ,所以我发了第二条朋友圈说明了。”

  然而,不论 是“忘记出处”还 是“没有出处”,该网民传播的都是错误信息,最终因广泛传播而引发误解。

  与之类似,近期这条“感染XBB.1.5会大小便失禁”的圈群聊天记录同样经不起推敲:聊天对象不明确 ,无法判断聊天者 的身份 ;聊天称北京有人感染,却没有患者 、地点 、是否真的感染了XBB.1.5等具体信息。总之,仅从聊天记录,根本无法判断相关内容 是否真实 。然而 ,这条“无头无脑” 的消息却再次被转发 。

  从近期涉疫谣言看,不负责任的言论和不加辨别随意转发,是谣言频发的重要原因。部分网民为了博取关注 ,编造身份、编造事件,如某网民虚构身份称自己 是病毒学博士且在5天内感染了两种不同的毒株 ;也有部分网民是看热闹“不嫌事大” ,故意截取那些不负责任或不可靠的言论传播 。

  总而言之 ,目前所有关于“感染XBB.1.5会引发严重腹泻”的言论都来自部分网民揣测或故意编造。加上部分网民不了解情况 ,一传十十传百 ,才出现了让人啼笑皆非的“蒙脱石散脱销”“囤积纸尿裤”等现象。上海辟谣平台特别提醒 ,目前多方均对该话题辟谣 ,希望公众不要再相信并传播那些无中生有 、夸大其词 的信息 。

  朋友圈及圈群聊天不能太随意

  互联网并非法外之地 ,发布及传播不负责任 的言论 ,都可能要承担法律责任 。

  发朋友圈称“XBB.1.5会攻击心脑血管、引发拉肚子”的当事人接受媒体采访时表示 ,自己已经在当地派出所做了笔录 。但因其只 是将相关言论发在朋友圈并没有主动散布到微信群、微博等公众平台 ,所以民警只是对他进行了批评教育 。

  “没有主动传播”让该网民免于行政处罚。但 是 ,并非所有 的不负责言论都能免于处罚 。例如 ,那名编造“病毒学博士5天内感染两种不同毒株”的网友 ,就被公安机关依法处以行政拘留。

  相关法律明确了在各种社交平台 、圈群聊天中发布不实信息需要承担 的法律责任。例如,治安管理处罚法第25条提到 ,散布谣言,谎报险情、疫情 、警情或者以其他方法故意扰乱公共秩序 的 ,处5日至10日拘留,并处500元以下罚款 ;情节较轻 的,处5日以下拘留或者500元以下罚款 。刑法第291条提到“编造 、故意传播虚假信息罪”明确,编造虚假的险情 、疫情 、灾情、警情,在信息网络或者其他媒体上传播 ,或者明知是上述虚假信息 ,故意在信息网络或者其他媒体上传播,严重扰乱社会秩序的 ,处3年以下有期徒刑 、拘役或者管制 ;造成严重后果的 ,处3年至7年有期徒刑。

  在涉疫谣言中 ,有不少是个人在圈群聊天或发布在朋友圈等社交空间后被截屏传播的 。由此可见 ,社交平台并不是私密空间,都带有一定的公开性质 。何况大部分人在社交平台发布信息时 ,不会声明禁止外传 ,这意味着相关信息会被再次传播 。与之类似,在圈群聊天 ,尤其 是那些人数众多 、聊天者未必互相认识的圈群中,任何一个人的言论都可能被截屏传播到圈群之外,而且在截屏过程中也不排除被断章取义。

  可见,在社交平台发表未经证实 、个人猜测等言论 ,都可能造成负面影响 。因此 ,建议网民在社交平台或圈群发言时,不要太随意 ,更不要发布未经证实 、纯属个人揣测 的消息,避免引“谣”上身 。

【网络中国节·诗画节气】冬至 :冬藏之气,至此而极******

   【网络中国节·诗画节气】

冬至:冬藏之气 ,至此而极

  作者 :侯楠楠

  冬至到了 。《月令七十二候集解》中记载 :“冬至 ,十一月中。终藏之气至此而极也。”古人认为冬至为阴阳交替的时刻 ,“冬至一阳生,是阳动用而阴复于静也” ,从此阴气盛极转衰,阳气开始萌生。冬至三候为“蚯蚓结 ,麋角解,水泉动” 。此时天气仍十分寒冷 ,因此蚯蚓还蜷缩着身体冬眠 ;但因阳气初升,山中的泉水开始流动 。不过 ,夏至时“鹿角解”,冬至时“麋角解”,麋与鹿长得那么像,为何分别与两个相反的节气相关?这 是因为古人认为鹿角朝前属阳 ,夏至时阴气初升阳气渐退,鹿角开始脱落;麋角朝后属阴 ,冬至时阳气初升阴气渐退 ,麋角开始脱落 。

 

(点击图片观看动态海报)

  《敦煌二十四节气》原画出自《不可思议 的敦煌·与万物共生长》创作展——最佳创作团队奖「豆荚创意」小朋友们的集体创作 。动画制作 :满晨

  “冬至不端饺子碗 ,冻掉耳朵没人管” ,吃饺子是北方最普遍的冬至习俗,除此之外 ,北京地区还要吃铜锅涮肉,而西南地区要吃羊肉汤 。都说“冬至大如年”,所以冬至又被称为“亚岁”,意思 是仅次于过年。三国时期曹植《冬至献袜送表》中说“亚岁迎祥 ,履长纳庆”,是的,你没看错,曹植这篇文章的标题中隐藏了另一个冬至习俗 :给长辈送鞋袜 ,祝愿父母健康长寿。

  “冬至至后日初长” ,魏晋时期,皇宫里有用红线量日影的习俗 ,《岁时广记》中记载,“晋魏间 ,宫中用红线量日影 ,冬至后日添长一线”。从周朝开始 ,君主还要“以冬日至 ,致天神 、人鬼”,即在这一天通过祭祀为国祈福,《史记·封禅书》也记载,君主在冬至日“礼天于南郊,迎长日之至” ,可见古代各阶层对于冬至日的重视 。

  这么大 的节日,没有理由不放假 。《太平御览》中记载 ,汉代 的冬至假期是五天,“冬至前后,君子安身静体,百官绝事 ,不听政,择吉辰而后省事”,冬至当天 ,皇帝还要大宴群臣 ,请他们欣赏歌舞 。到了宋代,《东京梦华录》中记载,“十一月冬至,京师最重此节 。虽至贫者,一年之间积累假借 ,至此日更易新衣,备办饮食 ,享祀先祖。官放关扑 ,庆贺往来 ,一如年节” 。不管有没有钱,忙碌了将近一年 的老百姓到了冬至这一天,都要买新衣服 、置办宴会 、祭祀先祖 ,官方还允许在这天举行关扑这样的民间博彩活动 。

  冬至过后 ,就要进入“数九”寒天了 。“一九二九不出手 ;三九四九冰上走;五九六九河开流 ;七九八九耕牛遍地走,九九燕子来” ,这一谚语总结了入九以后的天气变化。如何消磨将近三个月 的严冬 ?古时文人雅士在冬至后 ,轮流做东,相约聚会,雅集娱乐 ,谓之“消寒会” ,又叫“暖冬会”。据记载,唐朝时 ,长安有一位巨富王元宝,此人 是个社交达人 ,冬天下大雪 的时候,他命仆人将坊巷的积雪打扫干净,自己亲自站到巷口迎接宾客 ,请客人们到他 的家里 ,大摆宴席 ,饮酒作乐,称“暖寒之会”。“归来何事添幽致,小灶灯前自煮茶”,近来“围炉煮茶”在年轻人中风靡 ,成为一种新型社交方式 ,还真有点像消寒会的“文艺复兴” 。

  不过,“消寒会”终究 是士人阶层的高雅游戏 ,冬至时节大多数地区已经进入农闲时期 ,民间发明了“九九消寒图” ,用以打发漫长 的寒冬。第一种在《帝京景物略》有记载 :“日冬至,画素梅一枝 ,为瓣八十有一 ,日染一瓣 ,瓣尽而九九出,则春深矣 ,曰九九消寒图。”在冬至这一天,用白描的手法画梅花一枝,共八十一片花瓣,每天点染一瓣,当梅花都被点染成胭脂色,冬天也就过去了,正如元代杨允孚《滦京杂咏》中所说 :“试数窗间九九图,余寒消尽暖回初。梅花点徧无余白 ,看到今朝是杏株 。”还有一种 是书写“庭前垂柳珍重待春风”九字 ,这九个字 的繁体字都是九笔 ,冬至起每日描红一笔 ,九九正好描完 。古人正是通过这样浪漫的方式 ,将对春的期待一笔一划留下来。

  在诗人眼里 ,冬至也是个值得创作的主题。杜甫《小至》诗云:“天时人事日相催 ,冬至阳生春又来 。刺绣五纹添弱线,吹葭六琯动浮灰 。岸容待腊将舒柳 ,山意冲寒欲放梅。云物不殊乡国异 ,教儿且覆掌中杯。”这里面又有个知识点,在“吹葭六琯动浮灰”一句 。“葭管吹灰” 是古代一种测定节气 的方法,古人认为律历同源 ,把不同尺寸 的律管埋入地下一部分,露出一部分 。建一处三重 的密室 ,封闭严实,把十二律管按照对应 的月份位子埋好 ,里面装上芦苇烧成 的灰,到了相应 的节气 ,则灰就会被从律管中涌出 的阳气吹出来。到了冬至 ,其中最长 的那支律管必有灰喷出来,同时还发出“嗡” 的一声。这支律管就是黄钟律管 ,其声响便是黄钟之音。

  这么大 的节日 ,人也很容易想家 。白居易有一首《邯郸冬至夜》,“邯郸驿里逢冬至 ,抱膝灯前影伴身 。想得家中夜深坐,还应说着远行人” 。冬至这一天,白居易在河北 的一家酒店里,“抱膝灯前影伴身”,想家 ,宝宝心里苦 ,并且宝宝要说出来。白居易觉得,家里人应该此时也在牵挂他吧,这种情理之中 的想象 ,放在这个特殊的时间,令人觉得质朴而深情。

  看到这里,还不赶快给家里打个电话吗?

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